1. வாரணம் ஆயிரம் பதிகத்தின் பெருமையும் சிறப்பும் :

பன்னிரு ஆழ்வார்களுள் பெண் ஆழ்வாராகத் திகழும் அன்னை ஸ்ரீ ஆண்டாள் நாச்சியார், மானிடப் பிறவிகளை மணக்க மாட்டேன் என்று உறுதிகொண்டு, அரங்கமாநகர் உறையும் திருவரங்கனையே தன் இதயக் கணவனாக வரித்துக் கொண்டார்.

அன்னை ஆண்டாள் தான் கண்ட திவ்யமான திருமணக் கனவை, தன் தோழிக்கு அழகு தமிழில் விவரிப்பதாகப் பாடிய அற்புதப் பதிகமே 'வாரணம் ஆயிரம்' ஆகும். இது நாச்சியார் திருமொழியில் ஆறாம் திருமொழியாக அமைந்துள்ளது.

• 'வாரணம்' என்பதன் பொருள்: 'வாரணம்' என்றால் யானை என்று பொருள். ஆயிரம் யானைகள் புடைசூழத் திருமால் கம்பீரமாக நடந்து வந்து தன்னைத் திருமணம் செய்துகொண்டதாகத் தொடங்குவதால், இப்பதிகத்திற்கு இப்பெயர் வந்தது. 

• திருமணங்களில் இதன் முக்கியத்துவம்: வைணவத் திருமணங்களில் இன்றும் மணமேடையில் மணமக்கள் அமர்ந்திருக்கும் போது, மங்கள வாத்தியங்கள் முழங்க இவ்வாரணம் ஆயிரம் பாசுரங்களைப் பாடி ஊஞ்சல் உற்சவம் நடத்துவது மிக முக்கியமான மரபாகும்.

2. திருமணத் தடை நீக்கும் பாராயண முறை (How to Recite) :

நல்ல வரன் அமைய வேண்டும் என்று விரும்பும் கன்னிப் பெண்களும், ஜாதக ரீதியாகத் திருமணத் தடையால் அவதிப்படுவோரும் இப்பதிகத்தைப் பின்வரும் நியதிகளோடு பாராயணம் செய்யலாம்: 

• தொடங்குவதற்கு உகந்த நாட்கள்: வளர்பிறை வெள்ளிக்கிழமை, ஆடிப்பூரம், மார்கழி மாதம் அல்லது உத்திராட நட்சத்திர நாளன்று தொடங்கலாம்.  

• பூஜை முறை: அதிகாலையில் நீராடி, பூஜை அறையில் விளக்கேற்றி, ஸ்ரீ ஆண்டாள் - ரங்கமன்னார் திருவுருவப் படத்திற்குத் துளசி மாலையோ அல்லது மல்லிகைப் பூக்களோ சாற்ற வேண்டும்.  

• சங்கல்பம்: "ஸ்ரீ ஆண்டாளின் அருளால் எனக்கு நற்குணமும், அன்பும் கொண்ட நல்ல வாழ்க்கைத்துணை அமைய வேண்டும்" என்று மனதாரப் பிரார்த்திக்க வேண்டும்.  

• பாராயணம்: தினசரி காலை மற்றும் மாலை வேளையில் 11 பாசுரங்களையும் முழு மனதோடு, பிழையின்றிப் படித்து வர வேண்டும்.  

• நிவேதனம்: காய்ச்சிய பசும்பால், கற்கண்டு, உலர்ந்த திராட்சை அல்லது சர்க்கரைப் பொங்கல் படைக்கலாம்.  

• கால அளவு: தொடர்ந்து 48 நாட்கள் (ஒரு மண்டலம்) அல்லது 11 வெள்ளிக்கிழமைகள் தொடர்ந்து பாராயணம் செய்து வர, எத்தகைய தோஷங்களும் தடைகளும் விலகி, விரைவில் மனம்போல் மாங்கல்ய பாக்கியம் கைகூடும்.  

3. வாரணம் ஆயிரம் – 11 மூலப் பாசுரங்களும் விரிவான விளக்கங்களும் :

பாசுரம் 1: (தோரணம் நாட்டுதல்)

வாரணம் ஆயிரம் சூழ வலம்செய்து 
நாரணன் நம்பி நடக்கின்றான் என்றுஎதிர் 
பூரண பொற்குடம் வைத்துப் புறமெங்கும் 
தோரணம் நாட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீநான்!

விளக்கம்: 
"என் தோழியே! ஆயிரம் யானைகள் வரிசையாகப் புடைசூழ, சகல கல்யாண குணங்களும் நிறைந்த நாராயண நம்பி கம்பீரமாக நடந்து வருகிறான். அவனுக்கு வரவேற்பு அளிக்கும் விதமாக, எதிரே மங்களகரமான பூரண பொற்குடங்களை வைத்து, நகர் எங்கும் அழகிய மாவிலைத் தோரணங்களைக் கட்டி ஊராரெல்லாம் திருமணக் கோலாகலத்துடன் வரவேற்க நான் கனவு கண்டேன்!"

பாசுரம் 2: (பந்தல் அமைத்தல்)

நாளை வதுவை மணமென்று நாளிட்டு 
பாளை கமுகு பரிசுடைப் பந்தற்கீழ்
கோளரி மாதவன் கோவிந்தன் என்பான்ஓர்
காளை புகுதக் கனாக்கண்டேன் தோழீநான்!

விளக்கம்:
"நாளைக்குத் திருமணம் என்று பெரியோர்களால் மங்களகரமான நல்ல நாள் குறிக்கப்பட்டு, பாளைகள் விட்டுத் தொங்கும் பாக்கு மரங்களை நட்டு அமைக்கப்பட்ட அழகிய மணப்பந்தலின் கீழ், அசுரர்களை அடக்கும் சிங்கம்போன்ற பராக்கிரமசாலியும், கோவிந்தனுமான மாதவன், இளங்காளை போன்ற மிடுக்குடன் பந்தலினுள் கம்பீரமாக நுழைய நான் கனவு கண்டேன் தோழியே!"

பாசுரம் 3: (மணக்கோலம் புனைவித்தல்)

இந்திரன் உள்ளிட்ட தேவர்குழாம் எல்லாம்
வந்தி ருந்துஎன்னை மகட்பேசி மந்திரித்து
மந்திரக் கோடி உடுத்தி மணமாலை
அந்தரி சூட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீநான்! 

விளக்கம்:
"தேவேந்திரன் முதலான முப்பத்து முக்கோடி தேவர்களும் மணப்பந்தலில் வந்து கூடி, என்னை எம்பெருமானுக்கு மணம் முடித்துத் தருமாறு பெரியாழ்வாரிடம் பெண் பேசினர். பின்பு, மந்திரங்களால் புனிதம் செய்யப்பட்ட கூரைப் புடவையை (மந்திரக் கோடி) எனக்கு உடுத்தி, வாசனை மிக்க மணமாலையை எம்பெருமானின் தங்கையான அந்தரி (துர்க்கை தேவி) எனக்குச் சூட்ட நான் கனவு கண்டேன் தோழியே!"

பாசுரம் 4: (காப்பு நாண் கட்டுதல்)

நாற்றிசைத் தீர்த்தம் கொணர்ந்து நனிதெளித்து
பார்ப்பனச் சிட்டர்கள் பல்லார் எடுத்தேத்தி
பூப்புனை கண்ணிப் புனிதனோடு என்தன்னை
காப்புநாண் கட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீநான்!

விளக்கம்:
"புண்ணிய நதிகளிலிருந்து நான்கு திசைகளின் தீர்த்தங்களையும் கொண்டுவந்து தெளித்து, வேத விற்பன்னர்களான அந்தணர்கள் மறை ஓதி வாழ்த்த, நறுமண மலர் மாலை அணிந்த பரிசுத்தமான எம்பெருமானோடு எனக்கும் சேர்த்து மங்களகரமான காப்புக் கயிற்றை  கையில் கட்ட நான் கனவு கண்டேன் தோழியே!"

பாசுரம் 5: (தீபம் ஏந்தி வரவேற்பு)

கதிரொளி தீபம் கலசம் உடனேந்தி
சதுர இளமங்கையர் தாம்வந்து எதிர்கொள்ள
மதுரையார் மன்னன் அடிநிலை தொட்டுஎங்கும்
அதிரப் புகுதக் கனாக்கண்டேன் தோழீநான்!

விளக்கம்:
"ஒளிவீசும் மங்கள தீபங்களையும், நன்னீர் நிரம்பிய பூரண கலசங்களையும் கைகளில் ஏந்திக்கொண்டு இளம்பெண்கள் எதிர்வந்து வரவேற்க, வடமதுரையின் அரசனான ஸ்ரீகண்ணபிரான், கால்களில் பாதுகைகள் அணிந்து நிலம் அதிரும்படி கம்பீரமாக மணவறைக்குள் புகுந்து வர நான் கனவு கண்டேன் தோழியே!"

பாசுரம் 6: (பாணிகிரகணம் - கைப்பிடித்தல்)

மத்தளம் கொட்ட வரிசங்கம் நின்றூத 
முத்துடைத் தாமம் நிரைதாழ்ந்த பந்தற்கீழ்
மைத்துனன் நம்பி மதுசூதனன் வந்துஎன்னைக்
கைத்தலம் பற்றக் கனாக்கண்டேன் தோழீநான்!

விளக்கம்:
"மங்கல வாத்தியமான மத்தளங்கள் முழங்க, அழகிய வரிகளையுடைய வெண்சங்குகள் பேரொலி எழுப்பி ஊத, முத்து மாலைகள் வரிசையாகத் தொங்கவிடப்பட்ட மணப்பந்தலின் கீழ், மது என்ற அசுரனை அழித்த என் அத்தானான மதுசூதனன் நேரில் வந்து, அக்னி சாட்சியாக என் கையைப் பிடித்துப் பாணிகிரகணம் செய்ய நான் கனவு கண்டேன் தோழியே!"

பாசுரம் 7: (அக்னி வலம் வருதல்)

வாய்நல்ல நல்ல மறையவர் மந்திரத்தால் 
பாசிலை நாணல் படுத்துப் பரிதிவைத்து
காயெரி அழலோம்பிக் கைம்மனை யேற்றிஎன்னைத்
தீவலம் செய்யக் கனாக்கண்டேன் தோழீநான்!

விளக்கம்:
"வாய்மை தவறாத அந்தணர்கள் வேத மந்திரங்களை முழங்க, பசிய தர்ப்பைப் புற்களைப் பரப்பி, சுற்றிலும் சமித்துக்களை அடுக்கி, ஹோம அக்னியைத் தழைக்கச் செய்து, அந்தத் திருஅக்னியின் முன்னே எம்பெருமான் என் கரம் பிடித்து, என்னை அக்னியை வலம் வரச் செய்ய நான் கனவு கண்டேன் தோழியே!"

பாசுரம் 8: (அம்மி மிதித்தல்)

இம்மைக்கும் ஏழேழ் பிறவிக்கும் பற்றாவான்
நம்மை உடையவன் நாராயணன் நம்பி
செம்மையுடைய திருக்கையால் தாள்பற்றி
அம்மி மிதிக்கக் கனாக்கண்டேன் தோழீநான்!

விளக்கம்:
"இப்பிறவிக்கும், இனிவரும் ஏழேழு பிறவிகளுக்கும் நமக்கு ஒரே புகலிடமாய் இருப்பவனும், நம்மை ஆட்கொண்ட எஜமானனுமாகிய நாராயண நம்பி, தன் செந்தாமரை போன்ற திருக்கரங்களால் என் பாதத்தைப் பற்றி எடுத்து, கல் போன்ற உறுதியோடு குடும்ப தர்மத்தைக் காக்க வேண்டும் என்பதற்காக அம்மிக்கல் மீது மிதிக்க வைக்க நான் கனவு கண்டேன் தோழியே!"

பாசுரம் 9: (பொரி இடுதல்)

வரிசிலை வாள்முகத்து என்னைமார் தாம்வந்திட்டு
எரிமுகம் பாரித்து என்னை முன்னேநிறுத்தி
அரிமுகன் அச்சுதன் கைம்மேல் என்கைவைத்து
பொரிமுகம் தட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீநான்!

விளக்கம்:
"வில் போன்ற அழகிய புருவங்களையும், ஒளிபொருந்திய முகத்தையும் கொண்ட என் சகோதரர்கள் வந்து, வளர்க்கப்பட்ட ஹோம அக்னியின் முன்னே என்னை நிறுத்தி, அச்சுதனின் திருக்கரங்களின் மீது என் கரங்களை வைத்து, மங்களகரமான நெற்பொரியை அக்னியில் இட்டு ஆகுதி செய்ய நான் கனவு கண்டேன் தோழியே!"

பாசுரம் 10: (குங்குமம் பூசி பவனி வருதல்)

குங்குமம் அப்பிக் குளிர்சாந்தம் மட்டித்து
மங்கல வீதி வலம்செய்து மணநீர்
அங்கவரோடும் உடன்ஆடி மையிட்டு
செங்கண்மால் தாரொடு கனாக்கண்டேன் தோழீநான்! 

விளக்கம்:
"உடலெங்கும் செங்குங்குமமும், குளிர்ச்சியான சந்தனமும் நறுமணமாகப் பூசிக்கொண்டு, யானையின் மீது அமர்ந்து மணமக்களாகிய நாங்கள் மங்கல வீதிகளில் ஊர்வலமாக வலம் வர, கூடியிருந்த மக்கள் எங்கள் மீது வாசனை நறுமண நீரைத் தெளித்து மகிழ, செங்கண்மாலாகிய அரங்கனோடு மாலை சூடிப் பவனி வர நான் கனவு கண்டேன் தோழியே!"

பாசுரம் 11: (பலஸ்ருதி - பாசுரப் பயன்)

ஆயர்குலத்து அளவிறந்த பிள்ளையை
வேயர் புகழ்வில்லி புத்தூர்க் கோதைசொல்
தூய தமிழ்மாலை ஈரைந்தும் வல்லவர்
மாயன் அடிபணிந்து இன்புறுவர் திண்ணமே!

விளக்கம்:
"ஆயர் குலத்தின் தலைவனும், எல்லைகளற்ற கருணைக் கடலுமான கண்ணபிரானை மணாளனாக அடைய விரும்பி, அந்தணர்கள் போற்றும் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் அவதரித்த பெரியாழ்வாரின் திருமகளான கோதை நாச்சியார் பாடிய, தூய்மையான இத்தமிழ்ப் பாசுரங்கள் பத்தினையும் மனமுருகப் பாடும் அடியவர்கள், அந்த மாயக் கண்ணனின் திருவடி நிழலை அடைந்து என்றும் அழியாத பேரின்பத்தைப் பெறுவர் என்பது நிச்சயம்!"

4. முடிவுரை :

ஸ்ரீ ஆண்டாளின் "வாரணம் ஆயிரம்" என்பது வெறும் திருமணக் கனவுப் பாசுரங்கள் மட்டுமல்ல; அது ஜீவாத்மா இறைவனான பரமாத்மாவோடு இணையும் சரணாகதித் தத்துவமாகும்.

திருமணத் தடையால் தவிக்கும் கன்னிப் பெண்கள் அன்னை ஆண்டாளின் இப்பாசுரங்களை நம்பிக்கையோடு பாராயணம் செய்து வர, அனைத்து கிரக தோஷங்களும் அகன்று, நற்குணங்கள் நிறைந்த வாழ்க்கைத்துணையுடன் இனிமையான இல்லற வாழ்க்கை அமையும் என்பது உறுதி.

லலிதா ஸஹஸ்ர நாமம் ஸமஸ்க்ருத ஸ்லோக வரிகள் தமிழில் உச்சரிப்பதற்கு ஏற்ப காணொளி வடிவில், இதோ... 

உங்கள் கருத்துக்களை கீழே உள்ள கமெண்ட்ஸ் பகுதியில் பதிவிடுங்கள்...