Skip to main content

ஸ்ரீ ராமானுஜர் ஜெயந்தி...

ஸ்ரீ ராமானுஜர் ஜெயந்தி...

அவதாரம், படைப்புகள், ஸ்ரீரங்கத்தின் 'தானான திருமேனி' மற்றும் சமத்துவ சிலை !!!

முன்னுரை:

சனாதன தர்மத்தின் வரலாற்றில், பக்தி மார்க்கத்தையும் வேதாந்த தத்துவத்தையும் இணைத்து, சமூக சமத்துவத்திற்காகப் பாடுபட்ட மாபெரும் மகான் ஸ்ரீ ராமானுஜ ஆச்சார்யர். கி.பி. 1017-ஆம் ஆண்டு சித்திரை மாதம் திருவாதிரை நட்சத்திரத்தில் அவதரித்த இவரது அவதார தினமே "ராமானுஜர் ஜெயந்தி" என உலகம் முழுவதும் உள்ள வைணவர்களால் வெகு சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. ஆதிசேஷனின் அவதாரமாகக் கருதப்படும் இவர், பக்தி இயக்கம் மற்றும் வேதாந்த சிந்தனையில் புதிய புரட்சியை ஏற்படுத்தியவர்.

ஆச்சார்ய வந்தனம் (ஸ்லோகம்) ;

ஸ்ரீ ராமானுஜரைத் துதிக்கும் மிக முக்கியமான சமஸ்கிருத ஸ்லோகம்:

"யோநித்யம் அச்யுத பதாம்புஜ யுக்ம ருக்ம

வ்யாமோஹதஸ் ததிதராணி த்ருணாய மேநே

அஸ்மத்குரோர் பகவதோஸ்ய தயைகஸிந்தோ:

ராமாநுஜஸ்ய சரணௌ சரணம் ப்ரபத்யே"

விளக்கம்: எவர் ஸ்ரீமன் நாராயணனின் (அச்யுதன்) திருவடித்தாமரைகளில் கொண்ட எல்லையில்லாப் பக்தியால், உலக இன்பங்கள் அனைத்தையும் வெறும் துரும்பாக எண்ணினாரோ, கருணைக்கடலும் எனது ஆசாரியருமான அந்த ஸ்ரீ ராமானுஜரின் திருவடிகளில் நான் முழுமையாகச் சரணடைகிறேன்.

அவதாரமும் இளமைப் பருவமும் :

ஸ்ரீ ராமானுஜர், தமிழ்நாட்டின் ஸ்ரீபெரும்புதூர் எனும் ஊரில் கேசவ சோமயாஜி மற்றும் காந்திமதி அம்மாள் தம்பதியருக்கு மகனாக அவதரித்தார். இளமையிலேயே கல்வியில் சிறந்து விளங்கிய இவர், காஞ்சீபுரத்தில் யாதவப் பிரகாசரிடம் அத்வைத வேதாந்தம் பயின்றார். பின்னர், திருவரங்கத்திற்குச் சென்று, பெரிய நம்பி மற்றும் திருக்கோட்டியூர் நம்பி போன்ற ஆச்சார்யர்களிடம் ஆழமான ஆன்மீக அறிவைப் பெற்று, வைணவ தர்மத்தின் தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்றார்.

விசிஷ்டாத்வைத தத்துவம் :

ஸ்ரீ ராமானுஜர் நிறுவிய தத்துவம் விசிஷ்டாத்வைதம் (Vishishtadvaita Vedanta) என்று அழைக்கப்படுகிறது. "உயிர்கள் மற்றும் அசேதனப் பொருட்கள் இறைவனுடைய உடலாகும். இறைவன் (பரமாத்மா) ஒன்றே, ஆனால் அது ஆன்மா (ஜீவாத்மா) மற்றும் பிரபஞ்சத்துடன் விசிஷ்டமாக (தனித்தன்மையுடன்) இணைந்துள்ளது" என்பதே இதன் முக்கியக் கருத்தாகும்.

முக்கியக் கருத்துகளும் பொன்மொழிகளும் :

அவரது வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்க வேண்டிய சிறந்த 3 சிந்தனைகள்:

1. ஆன்மீக சமத்துவம்: "சாதி, மதம், இனம் ஆகியவற்றைக் கடந்து, உண்மையான பக்தி கொண்ட எவரும் இறைவனை அடைய முடியும்." அனைவரிடமும் சம அன்பு செலுத்துவதே உண்மையான தர்மம்.

2. சரணாகதி: "நமது அனைத்து செயல்களையும், அவற்றின் பலன்களையும் இறைவனிடம் அர்ப்பணித்து, அவனையே முழுமையாகச் சரணடைவதே துன்பங்களிலிருந்து விடுபட ஒரே வழி."

3. பரந்த கருணை: "நான் ஒருவன் நரகத்திற்குச் சென்றாலும் பரவாயில்லை, திருமந்திரத்தை (ஓம் நமோ நாராயணாய) உச்சரிக்கும் பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் வைகுண்டம் சேர வேண்டும்" என்று திருக்கோட்டியூர் கோவில் கோபுரத்தின் மீதேறி உலகோருக்கு நாராயண மந்திரத்தை உபதேசித்த கருணை உள்ளம் கொண்டவர்.

ஸ்ரீ ராமானுஜரின் முக்கியப் படைப்புகள் (Top 3 Writings) :

அவரது ஆழமான சாஸ்திர அறிவுக்குச் சான்றாகத் திகழும் மிக முக்கியமான மூன்று படைப்புகள்:

1. ஸ்ரீபாஷ்யம் (Sri Bhashyam): பாதராயணரின் 'பிரம்ம சூத்திரத்திற்கு' அவர் எழுதிய ஆழமான, விரிவான விளக்க உரை. இதுவே விசிஷ்டாத்வைதத்தின் அடித்தளமாகும்.

2. கீதா பாஷ்யம் (Gita Bhashyam): பகவத் கீதைக்கு, பக்தி மார்க்கத்தை மையப்படுத்தி அவர் அருளிய மிகச் சிறந்த விளக்க உரை.

3. வேதார்த்த சங்கிரகம் (Vedartha Sangraham): உபநிஷதங்கள் மற்றும் வேதங்களின் உண்மையான பொருளைச் சுருக்கமாக விளக்கும் ஒப்பற்ற நூல்.

பிரத்யேகமான கோவில்கள் மற்றும் மிக முக்கியமான தனி சந்நிதிகள்: 

ஸ்ரீ ராமானுஜருக்குப் பிரத்யேகமான கோவில்கள் மற்றும் மிக முக்கியமான தனிச் சந்நிதிகள் நிச்சயமாக உள்ளன. வைணவ மரபில் ஸ்ரீ ராமானுஜரின் மூன்று திருமேனிகள் (சிலைகள்/உருவங்கள்) மிகவும் பிரசித்தி பெற்றவை. அவை மூன்றும் மூன்று பிரத்யேக இடங்களில் தனிச் சந்நிதிகளாக (கிட்டத்தட்ட தனி கோவில் சிறப்புகளுடன்) வழிபடப்படுகின்றன.

ஸ்ரீ பெரும்புதூர் (அவதாரத் தலம்) - 'தானுகந்த திருமேனி':
ராமானுஜர் அவதரித்த ஸ்ரீபெரும்புதூரில் உள்ள ஸ்ரீ ஆதிகேசவப் பெருமாள் கோவிலில் அவருக்கு மிகப் பெரிய தனிச் சந்நிதி உள்ளது. ராமானுஜர் ஸ்ரீரங்கத்தில் இருந்தபோது, ஸ்ரீபெரும்புதூர் பக்தர்கள் அவரைப் பிரிந்திருக்க முடியாமல் ஒரு சிலையை வடித்து அவரிடமே காட்டி ஆசி பெற்றனர். ராமானுஜர் அந்தச் சிலையில் தனது சக்தியைச் செலுத்தித் தழுவி ஆசிர்வதித்ததால், இதற்கு 'தானுகந்த திருமேனி' (தாமே உகந்து ஏற்றுக்கொண்ட திருமேனி) என்று பெயர். இதுவே அவருக்கான தலையாய பிரார்த்தனைத் தலமாகும்.

மேல்கோட்டை / திருநாராயணபுரம் (கர்நாடகா) - 'தமருஹந்த திருமேனி':

கர்நாடகாவில் உள்ள மேல்கோட்டை (Melkote) திருத்தலத்தில் ராமானுஜர் சுமார் 12 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார். அவர் அங்கிருந்து ஸ்ரீரங்கம் திரும்பியபோது, அவரைப் பிரிய மனமில்லாத அங்குள்ள பக்தர்களுக்காக (தமர்கள்) தம்மைப் போலவே ஒரு சிலையைச் செய்து கொடுத்துவிட்டு வந்தார். அன்பான பக்தர்களுக்காக அளிக்கப்பட்டதால் இது 'தமருஹந்த திருமேனி' என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்கும் அவருக்கு மிக முக்கியமான தனிச் சந்நிதி உள்ளது.

ஸ்ரீரங்கம் - 'தானான திருமேனி':

மெய்சிலிர்க்க வைக்கும் ஸ்ரீரங்கம் பிணைப்பு: 

ஸ்ரீ ராமானுஜரின் வரலாற்றில் மிக உச்சக்கட்ட ஆன்மீக அற்புதம், ஸ்ரீரங்கம் ஸ்ரீ ரங்கநாதசுவாமி ஆலயத்தில் இன்றும் உறையும் அவரது பூத உடலாகும்.

தனது 120-வது வயதில் (கி.பி. 1137) ஸ்ரீரங்கத்தில் அவர் பரமபதம் அடைந்தபோது, அரங்கனின் கட்டளைப்படி அவரது திருமேனி எரிக்கப்படவோ, புதைக்கப்படவோ இல்லை. மாறாக, ஸ்ரீரங்கம் கோவிலின் வசந்த மண்டபத்தில் அவரது உடல் அப்படியே பாதுகாக்கப்படுகிறது.

இன்றும் ஸ்ரீரங்கம் கோவிலில் நாம் தரிசிப்பது ராமானுஜரின் சிலையல்ல; அது அவரது நிஜமான உடலாகும். இதற்கு 'தானான திருமேனி' என்று பெயர்.

ஆண்டிற்கு இருமுறை (சித்திரை திருவாதிரை மற்றும் ஐப்பசி மூலம்) சுத்தமான பச்சை கற்பூரம் மற்றும் குங்குமப்பூ கலந்த மூலிகைச் சாறு மட்டுமே அவர் திருமேனிக்குச் சாற்றப்படுகிறது. 900 ஆண்டுகளைக் கடந்தும் அவரது உடல் அழியாமல் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

மேலும், ஸ்ரீரங்கம் கோவிலின் நிர்வாக நடைமுறைகளை முறைப்படுத்தி 'கோயில் ஒழுகு' என்னும் சட்டத்திட்டங்களை உருவாக்கியவரும் இவரே ஆவார்.

இதுமட்டுமின்றி, 108 திவ்ய தேசங்கள் உள்ளிட்ட அனைத்து வைணவக் கோவில்களிலும் (பெருமாள் கோவில்களிலும்) ஆச்சார்யர்களுக்கென ஒதுக்கப்படும் தனி சந்நிதியில் ஸ்ரீ ராமானுஜருக்கு பிரத்யேக இடமும், தினசரி மற்றும் விசேஷ காலப் பூஜைகளும் கட்டாயம் நடைபெறும்.

இன்றுவரை தொடரும் தாக்கம்: 'சமத்துவ சிலை' (Statue of Equality) :

ராமானுஜரின் அவதாரப் பெருமை ஆயிரம் ஆண்டுகளைக் கடந்தும் ஓங்கி ஒலிக்கிறது. இதன் நவீன அடையாளமாக, தெலுங்கானா மாநிலம், ஐதராபாத் அருகே உள்ள முச்சின்டலில் (Muchintal) ஸ்ரீ சின்ன ஜீயர் சுவாமிகளின் பெரும் முயற்சியால் "சமத்துவ சிலை" பிரம்மாண்டமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

பாரதப் பிரதமர் ஸ்ரீ நரேந்திர மோடி அவர்களால், பிப்ரவரி 5, 2022 அன்று இந்தச் சிலை அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

216 அடி (66 மீட்டர்) உயரம் கொண்ட இச்சிலை, பஞ்சலோகத்தால் வடிக்கப்பட்ட உலகின் மிக உயரமான சிலைகளில் ஒன்றாகும்.

54 அடி உயரமுள்ள "பத்ர வேதி" அடித்தளத்தின் மீது அமைந்துள்ள இச்சிலையைச் சுற்றி, 108 திவ்ய தேசங்களின் மாதிரிக் கோவில்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளது இதன் தனிச்சிறப்பாகும்.

முடிவுரை :

மனித குலம் முழுமைக்கும் சமத்துவத்தையும் போதித்து, ஸ்ரீரங்கத்தில் இன்றும் உடலாய் உறையும் ஸ்ரீ ராமானுஜரின் தத்துவங்கள் காலத்தை வென்று நிற்கும் காவியமாகும். ராமானுஜர் ஜெயந்தி நன்னாளில், அவரது கொள்கைகளை நாமும் பின்பற்றி இறையருளைப் பெறுவோம்.

உங்கள் கருத்துக்களை கீழே உள்ள கமெண்ட்ஸ் பகுதியில் பதிவிடுங்கள்...

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

...இது போன்ற முக்கியமான தகவல்கள் மட்டும் அறிய நமது "ஒரு துளி ஆன்மீகம்" Whatsapp குழுவில் இணைய...புதியவர்களுக்கு மட்டும்....(Only Admin Post) 

இதோ இங்கு கிளிக் செய்யுங்கள்... 

...நமது Youtube Channel ஐ Subscribe செய்யுங்கள்... முக்கியமான தகவல்கள் வீடியோ வடிவில் இலவசமாக உங்கள் மொபைலுக்கு நேரடியாக வந்து சேர்ந்து விடும்... 

இதோ இங்கு கிளிக் செய்யுங்கள்... 

...ஓம் நம ஷிவாய... ...ஹரி ஓம்...

லோகா ஸமஸ்தா ஸுகிநோ பவந்து

...ஒரு துளி ஆன்மீக ஸேவையில்...
...தாமிரா தர்ம ரக்ஷண ஸபா...
        தர்மோ ரக்ஷதி ரக்ஷித:
             திருநெல்வேலி.

#Ramanujar
#RamanujaJayanthi
#OruThuliAanmeegam
#ThaamiraaDharmaRakshanaSabha
#ஒருதுளிஆன்மீகம்
#ota 

Protected by Copyscape 

Comments

அதிகம் வாசிக்கப்பட்டவை (Popular Posts)

திருப்புகழ் 'முத்தைத்தரு' பாடல் - பொருள் விளக்கம்...

முத்தைத்தரு பத்தித் திருநகை...  முருகப்பெருமான்  நேரிலேயே  வந்து  அருணகிரிநாதருக்கு    அடி   எடுத்துக் கொடுத்து,   அருணகிரிநாதர்  பாடிய   ப...

அதிமதுரம் மருத்துவ குணங்கள் - Athimadhuram

அதிமதுரம் மருத்துவ குணங்கள் :- ஒரு மூலிகையில் ஓராயிரம் நோய்களைத் தீர்க்கலாம். அதற்குரிய மருத்துவ குணங்களை ஒவ்வொரு மூலிகைகளும் பெற்றுள...
Protected by Copyscape
DMCA.com Protection Status